03/13/2006
On parle trop
Je ne sais pas si c’était un tic chez nous, mais je remarque que les arabes, ou du moins moi et ceux que je connais parlent trop et agissent moins, partout, au travail, dans les moyens de transport, dans les chaînes télévisées… on ne fait que parler ! Justement quand je compare les chaînes arabes avec ses homologues, je constate qu’on consacre beaucoup de temps à parler de n’importe quel sujet, que ça soit important, d’actualité ou non, l’essentiel c’est parler, chez nous il y a 10000 parties politiques qui ne font que parler, derrière eux il y a une panoplie de journaux qui ne fait que parler (oui puisque écrire c’est une façon de parler sans être interrompu).
Pourtant, ce tic là de trop parler sans agir, on ne l’a pas hérité de nos ancêtres, l’histoire raconte qu’ils aimaient choisir des phrases courtes pour exprimer un sens profond et éviter par cela de se noyer dans les mots sans intérêt, ils sont même allés jusqu'à créer des citation incitant à raréfier les interventions verbales :من كثر كلامه كثر خطؤه, notre prophète ne parlait que lorsqu’il voyait que son intervention servira à quelque chose, et il y a plusieurs hadiths qui incitent les croyants à tenir leur langues quand parler n’apportera rien de bien.
Enfin je voulais dire que je suis dans un amalgame, par ce que l’intérêt de ce blog était de parler :), bein je suis un arabe, et je parle trop il me semble, mais j’espère que je dirai plus de bien que du sans intérêt.
PS : à mon frangin qui ne fait que critiquer le fondement de mes post, quand je parle des arabes, c’est moi, hamid, mustapha, ch3aïbia, mais non pas toi :) mais ne me fais pas attendre, il faut que tu réplique.
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02/27/2006
Syriana
Depuis que je l’ai vu, je voulais à tout prix vous parler de ce film, mettant en vedette George Cloony et Matt Damon, personnellement c’est le seul film que j’ai jugé le plus objectif dans sa prise du sujet du moyen orient pétrolier et sa relation avec les Etats-Unis. Il y a plusieurs histoires qui chevauchent, mais l’histoire maîtresse est celle d’un Emir d’un état du golf arabe, dans la fin de son age, lié intrinsèquement à une grande entreprise pétrolière Américaine, l’Emir a deux fils, l’aîné, plus ou moins raisonnable, voulant se détacher de cette colonisation économique américaine, et faire de son pays une force économique autonome, décide d’affecter le marché du pétrole de golf perse à une société chinoise, l’autre est un gamin courant après ses désirs et fantasmes. L’entreprise américaine, et avec elle, le CIA, enlève le trône de son héritier en faisant pression sur le père qui nommera son petit fils Emir, et décidera par la suite d’assassiner le prince voulant contrer ses intérêts.
Il y a d'autres histoires qui traversent ce que je viens de raconter, vous les découvrez en regardant le film, enfin du cinéma proche de la réalité.
Bien à vous
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02/13/2006
Religion
Ces deux définitions m’ont poussé à réfléchir sur ce sujet, qu’est ce que l’Homme aurait fait sans religion ?

Chez l’occident, après une mauvaise expérience historique avec le régime de l’église, on a décidé de laisser à l’écart ce qu’on appelait une religion inspirant son pouvoir d’une prétendue relation divine, et on a donné l’autorité à l’esprit humain pour fournir un cadre visant avant tout l’intérêt de la société et de l’individu, ceci en se basant sur des valeurs humaines communes comme la liberté, la justice…etc.
Avant de voir ce qui se passe chez nous Musulmans, essayons d’analyser ce modèle occidental :
1. la portée des valeurs propres à une nation occidentale (si elles sont respectées), est limitée à l’intérieur, si son intérêt est de s’opposer à ses valeurs vis-à-vis d’une autre nation c’est fait alors sans discussion, et les exemples ne manquent pas, les pays colonisateurs sont eux même qui portent haut le drapeau des valeurs humaines, et prétendent être leur protecteurs.
2. Partir des idées de certains penseurs pour concevoir une vie, ça crée à chaque instant un problème, des conflits entre ce qu’on doit faire et ce qu’on veut émergent, c’est le fameux conflit entre le cœur et la raison, et compte tenu de certain vertus de base comme la liberté, on ne peut sortir de cet amalgame, en effet au nom de la liberté on peut faire de sois et parfois des autres n’importe quoi, et si on prend juste cette notion de liberté comme « fuite »un tas de chose en découle.
3. le point le plus important, qui est ce qui saura le mieux où est ton intérêt ? si on laisse notre raison décider de notre sort, on reste limité, par ce qu’on ne sait pas grande chose, et on ne peut pas attendre que les sciences découvrent les pourquoi de certains phénomène pour adopter une règle ou la rejeter, c’est comme le cas d’un petit enfant, si tu le laisse à sa guise, il va faire ce qu’il veut et ce qu’il croit dans son intérêt, il ne comprend pas pourquoi tu ne le laisse pas jouer dans la rue, pourquoi il n’a pas le droit de voir certains films, pourquoi…pour lui tu n’es qu’un méchant qui vient le priver de son plaisir, comme les limites de l’esprit de ce petit enfant l’ont empêché de comprendre pourquoi on interdit certains « plaisir », les limites du notre vont faire du même, mais à un niveau plus sérieux.

L’autre atout de l’islam c’est sa dimension mondiale, les règles sont en faveur de personne, musulman ou non, la justice sera établie, l’histoire nous raconte plusieurs faits, où la justice musulmane était en faveur du non musulman par ce qu’il avait ce droit, elle n’est pas prisonnière de la géographie ni de la nationalité, c’est pour l’humanité.
Ok j’ai trop parlé, mais c’est loin de cerner tout le sujet, et mon bagage est trop pauvre pour essayer de convaincre beaucoup de mentalités, néanmoins je compte sur vos réactions, et j’aimerai bien que les non musulmans lisent ce post, et apportent de l’eau à mon moulin, justement en ayant des réaction de leur part on peut préparer des réponse convaincante, réagir à l’arbitraire n’est pas pratique.
Bien à vous
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